Dans le riche et complexe panthéon hindou, Vishnou occupe une place prééminente en tant que l'un des principaux dieux du Trimurti, aux côtés de Brahma le créateur et Shiva le destructeur. Sa fonction principale est celle de protecteur de l'univers, un rôle qu'il remplit à travers ses avatars (incarnations). Ces avatars descendent sur Terre pour restaurer l'équilibre cosmique chaque fois qu'il est menacé par le mal ou le chaos.

Comme pour beaucoup de contes et légendes védiques, Hanuman a inspiré de nombreuses postures de Yoga qui adoptèrent ses différents noms ou ceux de références à certaines de ses histoires.

L'ego, cette composante complexe de notre identité, régulièrement confondue avec le moi-profond, est souvent décrit comme la partie de la personnalité qui est consciente d’elle-même et qui cherche à maintenir une image positive de soi. Il est lié à la perception que nous avons de nous-mêmes et à la manière dont nous voulons être perçus par les autres. L'ego joue un rôle important dans la construction de l'identité individuelle et dans la manière dont nous interagissons avec le monde qui nous entoure.

Les mudras sont des sceaux yogiques permettant la canalisation du souffle et des énergies. Selon la Haṭhapradīpikā, ils forment le troisième stade du Haṭha Yoga, après les āsanas et le Prāṇāyāma. D’après les textes, ils préviennent la perte et la dispersion du prāṇa et vont même jusqu’à en réguler la diffusion afin d’optimiser les effets de la pratique, d’améliorer la santé du yogin, ou encore de prolonger son temps de vie.

La décision de devenir professeur de yoga est souvent le début d'un voyage profond et enrichissant. Cependant, avec la pléthore de formations disponibles, choisir celle qui correspond le mieux à vos besoins et aspirations peut être un défi. Voici un petit guide qui pourra peut-être vous aider dans votre choix.

"sthira-sukham āsanam" est surement le plus connu des 195 aphorismes du Yoga Sutra de Patañjali et il n'est pas rare de retrouver cette phrase dans un cours de Yoga traduite par "la posture doit être stable et confortable".

Dans la pratique du yoga, le langage utilisé par les professeurs joue un rôle crucial dans la manière dont les élèves perçoivent leur expérience. Utiliser des termes tels que "dangereux" ou "protéger" peut involontairement semer des graines de peur et d'appréhension chez les pratiquants, créant un impact négatif sur leur bien-être mental et physique. Explorons pourquoi les professeurs de yoga devraient éviter ces termes et opter pour un langage plus positif et encourageant (tout en enseignant un yoga intelligent et responsable).

Shiva est l'un des principaux dieux de l'hindouisme, souvent appelé "le Destructeur" au sein de la Trimurti, comprenant également Brahma, le Créateur, et Vishnu, le Conservateur. Cependant, Shiva est également un symbole de bienveillance, de renouveau et de transformation, reflétant les cycles éternels de création, de préservation et de destruction.

Le concept d’Ahamkara, ou ego, est une pierre angulaire dans la compréhension de la conscience et de l’expérience humaine selon les philosophies indiennes du Samkhya et du Yoga. Ahamkara est cette partie de nous qui crée la perception de l’individualité, nous distinguant du reste de l’univers. C’est à travers l’Ahamkara que nous nous identifions à nos pensées, émotions, corps et expériences, formant ainsi notre sens unique du "je".

Il est tout à fait normal, lorsque l'on est en recherche d'une première formation de yoga, d'être un peu perdu(e) face à la montagne des propositions qu'il est possible de trouver sur le net. On cherche alors se donner des critères de selection et de qualité, aussi est-il tout naturel de se tourner vers une formation accréditée "Yoga Alliance". Mais que dire de cet orgnisme ? Et en quoi est-il utile pour un professeur français de s'enregister auprès de lui ?

Voici une petite liste de termes sanskrit en relation avec la pratique des āsanas (posture) et certains principes philosophiques.

Il est rare de nos jours de rencontrer un yogin (pratiquant du yoga) qui n'est jamais entendu parler du Yoga Sūtra de Patañjali, que l'on pourrait grossièrement décrire comme la "Bible du Yoga moderne".

Il n’est pas rare, lors de nos voyages ou simplement en cours de Yoga, de voir ou d’entendre des références à des divinités telles que Ganesh, Shiva, Saraswati ou Tara.

C’est sans doute la question que l’on me pose le plus souvent lorsque quelqu’un envisage de s’inscrire à ma formation initiale de yoga 200 heures : “Ai-je le niveau nécessaire pour participer ?”